Schlossplatz mit Nibelungenbrunnen

Grands sentiers de randonnée autour de Hohenems.

La découverte de deux manuscrits du Nibelungenlied en 1779 a donné à la ville de Hohenems une place particulière dans l'histoire.
Le trésor des Nibelungen était en fait l’emplacement du trésor volé des Nibelungen. La fontaine, construite en 1955, peut également être considérée comme un véritable trésor de Hohenems. Vous pouvez vous asseoir sur le bord et regarder le petit jeu d'eau ou vous plonger dans la représentation picturale du « Combat de Siegfried avec le dragon ». C'est un lieu énergique et vibrant qui témoigne de l'histoire de sa ville.

La fontaine du Nibelungen, au cœur de la ville de Hohenems, se prête non seulement à de superbes photos avec les membres du club, mais ses mosaïques colorées sont également synonymes du mélange coloré des chanteurs et font référence à leur diversité musicale. Tout comme l'épopée « Nibelungenlied » aborde des thèmes tels que les relations tragiques, l'amour, la loyauté, la vengeance et la culpabilité, on retrouve également des chants liés au contenu de la vie dans la littérature chorale dans de nombreuses langues.

Anneau du Nibelung (Wagner)
Bouleversante, lourde de sens, pathétique : Wagner a mis 16 ans pour écrire cette œuvre. Son patron était le roi de Bavière Louis II (roi des contes de fées). "L'Anneau du Nibelung" est conçu comme un "festival sur scène pendant trois jours et une soirée avant" et se compose de quatre parties : "L'Or du Rhin", "La Walkyrie". , "Siegfried" et "Le Crépuscule des Dieux". Sans interruption, l'ensemble du travail dure environ 16 heures. Wagner a conçu cette œuvre gigantesque comme une nouvelle forme d'opéra romantique qui combine texte, musique, théâtre, danse, scénographie, costumes et effets pour former une œuvre d'art totale. Version courte : Au début, le Nibelung Alberich vole au Rhin l'or du Rhin, qui a le pouvoir de tout gouverner, et forge un anneau avec lui. Il en paie le prix fort : il doit désormais renoncer à l'amour. Pendant ce temps, Wotan, le père des dieux, a un autre problème. Il fit construire un château par les géants Fafner et Fasolt et leur promit la déesse Freia en guise de paiement. Mais Wotan change d'avis et veut récompenser les géants avec l'anneau d'Alberich. Wotan vole l'anneau à Alberich, après quoi Alberich maudit l'anneau. La malédiction fait effet : Fafner tue son frère et s'enfuit avec la bague. Siegfried, qui ne sait pas qu'il fait partie du plan de Wotan visant à libérer le monde de la malédiction de l'anneau, tue Fafner, désormais transformé en dragon, et prend l'anneau. Siegfried tombe amoureux de Brünnhilde et lui offre la bague en gage d'amour. Hagen, le fils d'Alberich, donne à Siegfried une potion magique, après quoi il oublie Brünnhilde et tombe amoureux de Gutrune. Siegfried reprend la bague des mains de Brünnhilde, après quoi, par vengeance, elle révèle à Hagen le point vulnérable de Siegfried. Hagen tue Siegfried, qui, dans sa dernière heure, voit clair et connaît son amour pour Brünnhilde. Brünnhilde fait construire un bûcher funéraire pour Siegfried et se jette dans les flammes pour rejoindre son amant. Le Rhin déborde alors de ses rives et les Filles du Rhin reprennent ce qui leur appartient : l'anneau. La malédiction prend fin grâce à l'amour de Brünnhild. Mais la fin des dieux est également scellée, car les flammes du bûcher enflamment le Valhalla, la demeure des dieux. Un nouvel ordre mondial incertain est en train de naître.